Siras des prophètes de l’Islam
Pourquoi ?
S’agissant de l’éducation de nos enfants et les futurs leaders de notre communauté, il est primordial voir vital de les aider à:
Se forger une identité islamique loin de l’emprise des coutumes et des mauvais exemples des quartiers ?
Comprendre l’Histoire de l’islam (avec un grand H) ?
Se trouver des repères et des ancres solides ?
Oui c’est bien, mais comment ?
Naturellement, les enfants apprennent par l’exemple, au courant de leur vie, ils commencent par copier les parents, puis les copains, puis leurs modèles (Sportif, acteur, chanteur, etc).
Quel MODELE de ce que doit être un musulman est meilleur que les Siras des grands Hommes de l’Islam, et plus précisément les élus d'Allah ? Il y en pas.
Allah ﷻ à lui même dit dans son livre sacré (entre autres):
{ En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. (21) }
Al-Ahzab - Verset 21
{ Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: «Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l’inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu’à ce que vous croyiez en Allah, seul». Exception faite de la parole d’Abraham [adressée] à son père: «J’implorerai certes, le pardon [d’Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d’Allah». «Seigneur, c’est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir. (4)
Seigneur, ne fais pas de nous [un sujet] de tentation pour ceux qui ont mécru; et pardonne-nous, Seigneur, car c’est Toi le Puissant, le Sage». (5)
Vous avez certes eu en eux un bel exemple [à suivre], pour celui qui espère en Allah et en le Jour dernier; mais quiconque se détourne.. alors Allah Se suffit à Lui-même et est Digne de louange. (6) }
Al-Mumtahina- Verset 4 - 6
{ Et tout ce que Nous te racontons des récits des messagers, c’est pour en raffermir ton cœur. Et de ceux-ci t’est venue la vérité ainsi qu’une exhortation et un rappel aux croyants (120) }
Hûd - Verset 120
{ Et il y a des messagers dont Nous t’avons raconté l’histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t’avons point raconté l’histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive voix - (164)
en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu’après la venue des messagers il n’y eût pour les gens point d’argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage. (165) }
Al-Nisâa - Versets 164-165
En effet, la vie des prophètes d’Allah [Paix et bénédiction d’Allah sur eux] prend une part importante dans le récit coranique. Allah a prix soin de nous transmettre les bouts d’histoires les plus importants et les plus significatifs pour un musulman, et cela dans une précision chirurgicale et avec des détails intimes que personnes d’autre ne pouvait connaître.
Ces récits ont pour but de:
Nous donner l’exemple de la conduite que doit avoir un messager d’Allah, car nous le sommes tous dans une plus moindre mesure,
Nous montrer le sort des gens qui ne prennent pas exemple et qui ne suivent pas le chemin d’Allah.
Mettre en valeur les qualités nécessaires pour être un bon musulman à travers des personnalités et des épreuves différentes.
Notre solution (Bientôt)
Pourquoi choisir nos séries animées ?
Animations ludiques.
L'apprentissage est une chose sérieuse, et nos enfants ressentent cela, et c’est bien là le problème. Les enfants préfèrent s’amuser et n’aiment pas les choses sérieuses.
Cependant, une chose est sûre, tous les enfants aiment bien les dessins animés. Ils captent leur attention et élargissent leur champs imaginatif.
Nos avons bâtit nos séries animées en reprenant les codes et les leviers émotionnels des dessins animés pour créer une expérience d'apprentissage agréable et inoubliable.
Nos séries attisent la curiosité de nos enfants et créées une demande insatiable épisode après épisode et histoire après histoire.
Sources historiques sûres.
Les histoires des prophètes de l’islam ont fait l’objet de plusieurs livres historiques écrits par des historiens chevronnées comme Ibn Kathîr et At-Tabarî pour ne citer que ces deux-là. Mais comme ce sont des historiens, leurs livres recensent tous ce qui a été racontés à ce sujet à leurs époques ce qui ouvre la porte à plusieurs ajouts (Isrâiliyat) invérifiables.
Nous avons fait un travail d’analyse, de croisement des sources et de vérification de l’authenticité des Hadîths et nous avons gardé uniquement ce qui a été cité dans le coran et qui a été validé par des Hadîths Sahîh.
Méthode neuroscientifique.
La compréhension et la mémorisation sont les fondements de l’apprentissage. Les neurosciences ont percés beaucoup de mystères autour du fonctionnement du cerveau de l’Homme.
Les dernières études dans ce domaine nous apprennent comment l’information est perçue puis ancrée dans la mémoire. Nous avons construit nos animations et leurs interactions avec les enfants à la lumières des résultats de ces études pour améliorer l’expérience d’apprentissage en améliorant la perception, l’assimilation et la mémorisation des histoires.
Capitalisation des connaissances.
Nous avons fourni beaucoup d’effort pour rendre l’expérience d’apprentissage agréable pour nos enfants, mais cela n’est pas une finalité en soi. La vraie finalité est que l’enfant assimile et s’approprie les Siras des prophètes pour l’aider à se construire une identité musulmane saine.
Pour s’assurer que nous avons bien mené notre mission, chaque histoire se termine par les leçons à apprendre de cette dernière et par un quiz de validation des acquis.
A la fin du programme, un examen permet de montrer les lacunes et les Siras à réviser et fourni une attestation de réussite pour les meilleurs de nos enfants.